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La Coctelera

Ada M. Alvarez Conde

Este es mi nombre, mi marca, mi huella. Ya mostraste interés y por eso es mi deber dejarte saber quién soy. Esto es categorizado -R- no es restringido, sino REAL.

Categoría: Ensayos

10 Febrero 2009

Sé tú

Por: ADa M. Alvarez

"¡Alto! ¡Para!" es lo que sale desde lo profundo de los pulmones cuando estamos en una situación que no nos gusta. Soledad, en el medio de una pelea, la línea fina que tenemos cuando se nos hace difícil decir no por miedo o por pena. En palabras de la película de Sex and the City: "Es increíble como tomamos el tiempo del mundo para hacer nuestros votos matrimoniales y nunca tomamos un segundo para escribir nuestras propias reglas."

La gente disfruta mucho la celebración de Halloween. Es como si convertirse en otra persona fuera un deseo innato. ¿Será acaso que es el momento en donde podemos salir de nuestro miedo para ser como queremos ser? Puede ser, que como todo el mundo está en esas, no sentimos miedo a salir, con una máscara. En los preparativos de una boda escuché al novio decirle a la novia: "acaso no lo entiendes, quería hacer 1000 cosas y todo lo puse en pausa por ti". Ella no lo podía creer y al momento de casarse y dar el sí, canceló la boda y lo único que dijo fue: "no tienes que poner en pausa nada, si quieres explorar el mundo, te acompaño si quieres, pero no dejes de ser tú por mí"

¡Alto!- parece que no nos tomamos tiempo para decir no. Quizás estás por casarte el próximo mes, estés terminando el curso escolar, estás esperando las vacaciones con ansias, quizás estás buscando los niños en el cuido o estás en la casa todo el día. Quizás seas una excelente madre, excelente esposa. Pero a veces es triste, que podemos dar miles de consejos y aplicarlos a uno mismo se hace difícil. Que no podamos ver la situación desde otra perspectiva. Un día nos gritan, nos faltan el respeto y al otro día se comportan "bien". ¿Qué tiene que ver esto con ese grito de alto, o para? Que podemos tomar decisiones y es difícil porque entramos muchas veces en la costumbre. Se vuelve una rutina y unos sicólogos dicen "las rutinas son más fuertes que el amor".  Es por eso que a veces es tan difícil romper con las parejas.

En el día de hoy, mírate en el espejo y practica decir no. No a todas las injusticias, a la violencia, a todas las veces que lloras y sientes que no tienes poder, por las cosas que ves en las noticias, por las cosas que quieres comprar y no puedes pagar, por todos tus sacrificios, grita ¡no! ¡Alto! Escribe en un papel qué es lo que te está poniendo triste y no sientas pena... grita no, di no a lo que no te gusta. Sé tú y comienza por descubrirte...

Contesta, ¿eres quien quieres ser o quien otros quieren que tú seas? Yo voy a ti, tú vales mucho!

 

 

 

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13 Noviembre 2008

El regreso

Se disponían a ver una película, con la intención de no tener que hablar mucho ya que esos cuatro años dispersados en llamadas eran olvidadas en el momento. ¿Fue acaso cierto que uno de los dos se rindió, o fue aquel ser extraño que se desarrollaba con las experiencias adquiridas con el tiempo el que hizo que no estuviéramos juntos?

“Van seis años”, repetía la voz interior que aparentaba estar más conectada con la cabeza que el corazón. “Nunca te dejé de amar”, “no lo puedo creer”, “cómo te extrañé”, decía el apasionado beso que comenzaba como si no sintiera más dolor la ausencia y la espera.

Ella sólo quería tomarlo en los brazos, aquel simple y bello anillo dorado en oro que le fuera concedido a sus 16 años seguía guardado en esa cajita. No importaba a dónde se fuera, el anillo la seguía. No fue hasta que hubo un cambio de estrategia, directo del cielo, revestido en suerte, que ella disponía a pensar que no era posible el reencuentro. En lo mejor de los casos, era parte del destino el que se encontraran. En el peor de los casos, ya era muy tarde. “Quizás he llegado hasta aquí para ponerle por fin un punto final a esto”, decía él. “Quizás el destino es que no terminemos juntos”. Al salir estas palabras, ella comenzó a llorar sin saber por qué, su corazón se endureció y los latidos movieron su pecho.

Ella cierra los ojos. La música se escucha a lo lejos, saliendo de las bocinas gigantes que adornan la sala de su nueva compartida casa. Ella saca su libreta, se le aguan los ojos, trata de sentir algo. Colapsa. El bolígrafo aparenta ser muy pesado, la libreta cae al piso a lo que sin dudarlo cae de lado hacia la cama. Respira profundo y cuando exhala el aire tiene un movimiento brusco causado por su corazón dolido y atemperado por la angustia. “Yo tengo el poder de decidir”.

Acaso el nuevo, el que parecía ser un ángel vestido de ternura y de casualidades encontradas para el mejor pareo-¿valía la pena? ¿Tanto como para rechazar a aquel que nunca abandonó la cabeza y el pecho? Acaso lo que no abandonó la cabeza fue el fantasma porque se fue. Acaso será posible, que aquel que salió por la puerta del 71Y había vuelto, como una vez dijo que lo haría.

Entonces, ese es el problema. Ella es la perfecta, según él. Tiene todos los atributos. Es una mujer luchadora, sabe cocinar y lo que no sabe lo averigua. Es muy complaciente y sus curvas no pueden cambiar mucho porque sino se deteriora y marchita, como la flor con la que él la compara. Los ojitos de ella reflejan el doble que la compone: La niña que sale por el día, inocente y bondadosa, que se convierte en mujer apasionada de noche, aventurada. Aquella que refleja su ser libre, atado. Siempre, pendiente de un hilo, de un anillo. Ella es su propia tinta enjaulada.

pdt: algo que asaltó mi cabeza como simulacro de lo que puede ser mi próximo libro...

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4 Junio 2008

¿Para qué las primarias presidenciales?

Por Ada M. Álvarez Conde

Tengo cuatro palabras para ti: para aprender muchas cosas. Este primero de junio se hizo historia. Con estas primarias ganamos porque aprendimos: que cuando hay una causa no se deben mirar colores (que desgraciadamente sólo se había hecho para Vieques), que Puerto Rico estuvo en el ojo del mundo mediático y político, que es importante conocer la lengua materna y aprender otras, no sólo el inglés; que Puerto Rico se respeta y que hay que trabajar para el voto, que no nos convencieron las pocas horas de Obama en la isla o el que dijera que nos conoce porque nació en Hawai; vimos el principio o el fortalecimiento de futuros políticos, y que, como descubrí hace unos meses al conducir una investigación de tesina para la universidad, desgraciadamente delegamos muchas responsabilidades.

En mi tesina: Los aspectos psico-sociales del periodismo se resaltó en los hallazgos, que fuera de la política, los ciudadanos no tienen mucha participación en la mejoría del país. Son consumidores de noticias que delegan los problemas sociales al gobierno, lo responsabilizan de todo lo que le ocurre a Puerto Rico. No se creen con poder de hacer mucho y a pesar de que se informan, no actúan porque no consideran como prioridad hacer trabajo voluntario, reunirse a discutir las situaciones que afectan al país y que pocas veces sienten que en verdad es necesario preocuparse por lo que le pasa al otro. En general, estas primarias llevaron a Puerto Rico y al mundo a analizar su potencial fuera de un espacio insularista y politiquero. Se buscó liderazgo y esperanza. ¿Y qué es liderazgo? Como escritora, defino el liderazgo como un verbo, no un sustantivo; una acción, no un nombre.

No creo, al menos que estén convencidos por otras cosas, que mucha gente quiera que McCain corra el tercer término de Bush, con más de la Guerra en Irak, y el sentir del Destino Manifesto en cada palabra que pronuncia. Se lucieron líderes como Kenneth McClintock y Roberto Prats. Ricky Roselló arrasó con su fan club. Los periódicos del mundo estuvieron en Puerto Rico- hasta de Italia se me acercaron. Se unieron la juventud, la comunidad lgbt, las mujeres. Aprendimos, que los puertorriqueños sí contamos y que nadie tiene derecho a decir lo contrario. Todo comienza con la percepción que tenemos de nosotros mismos. En la unión está la fuerza, y la información es fortaleza. Nos informamos y así votamos, que para bien sea. No importa lo que pase recuerden y repitan lo que Hillary Clinton dijo: "Te quiero Puerto Rico".

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31 Marzo 2008

Enigmas [escribo luego pienso]

Sueño y reencarno. Escribo luego pienso.

Por: Ada M. Álvarez Conde

Era un sueño, sentí a mi padre de nuevo. Vivo, como si no hubiese muerto nunca, caliente. Tenía sus manos como siempre, abiertas para darme un abrazo. Y yo recaía el cuello en sus hombros, inclinando la cabeza. Como cuando pequeña, me rozaba el pelo. Me sentía segura ante su brazo peludo y su acento.

En este sueño a media noche me comentaba varias cosas, me mostraba su apoyo. Fue entonces cuando me dijo cosas extrañas. Que en ese plano espiritual no era mi padre, podía ser un amigo, hasta un amante. En una ventana, siempre común en mis visiones, pasó una joven rubia. Y al rato, luego de seguir hablando con mi padre, pasó de nuevo ella. Un deja vú extraño, esta vez mostraba una barriga inflada. Y casi al final, me dijo él, que volvía constantemente a su estado actual en la tumba. Era extraño, le agarraba ahora la mano a un esqueleto. Yacía a mi izquierda mi padre acostado, como en aquella caja. Ahí fue que me llegó la verdad a la cabeza. No tenía lógica. Él en verdad era cenizas.

Entonces me confesó con su tono de voz que me tenía que decir algo. Yo ya leía su pensamiento: “Tú no eres mi padre” dijo mi cabeza. Entonces se apoderó de mí la vida y abrí los ojos, mirando al techo. El escenario y las visiones se dieron en mi cuarto. Al despertar él no estaba allí por ninguna parte. Al rato, me dormí y soñé otra cosa, otro escenario. Yo en realidad era una miedosa ante los espíritus y los fantasmas. Al parecer por eso inconcientemente los invocaba tanto. Los sentía por ahí pero los ignoraba. Sí, las historias no contadas, las que estaban a mitad, se me aparecen. Como si fuera mi misión. Eso me dijo hace poco en la alcoba de Morfeo algo parecido a un duende: “tu misión es transcribir”. Todo hacía sentido. De mí se apoderan espíritus que caminan en anonimato en otro plano astral, porque quieren contar su historia. Sólo así, se les libera el alma.

Otro escenario, música india y música africana. Todo es un compuesto. Sale la joven, que en el sueño encarno pero a la vez veo. Ante un espejo y un pentáculo invertido me poseen. Alguien busca ayuda. Sale “la madama”. Con un sombrero egipcio, estilo Tutankamón, me toca la frente. La estrella de cinco puntas ahora tiene una que señala hacia arriba. Todo hace sentido cuando me miro al espejo y veo que mi piel es ahora oscura. Al parecer lo heredo, en mis venas, raíces y antepasados antropológicos hay mucha santería. Pero de Dios, al parecer de Dios, viene la tinta de mi bolígrafo que es uno conmigo y a la vez es nómada en muchas páginas. Que además es un puto, que se pierde y desaparece rutinariamente acostándose con muchas manos haciendo que lo cambie constantemente porque me abandona. Y entonces me pregunto, ¿será que como me dan miedo esos otros sin materia, se manifiestan como mi padre para que los escuche?

Sí, aprendí que por él iba a ser más fuerte que el destino. Pero el destino me persigue y me consume en una reencarnación constante. La historia de mi padre en mí se repite. Pero como mi padre, con su cuerpo, me hablan entonces aquellos otros desaparecidos. Y aunque muchas veces no lo menciono, no cabe duda que sea de mis creadores un híbrido. Quizás es un agüero. Estoy echa para relatar y vendrán otros que luchen. Mis manos son un nuevo Ángel Gabriel y mi espíritu es un Mikael. Por allí andan las sombras. De aquellos que quieren que los ayude, de aquellos que quieren usarme. Lo peor es estar dividido y que la razón se revista de locura, sólo porque es diferente. Y es por eso que soy dueña de la contraportada.

Luego suenan los tambores. Corean voces femeninas oraciones a deidades. Vocales prolongadas haciendo curvas y escaleras en los pentagramas. Debe haber algo en mis genes, en mis venas. Mi cerebro tiene un “chip” diferente. Puede que sea de las pocas. Pueden que haya muchos consumiéndose a sí mismos. ¡Y qué vida sola! Que vida solitaria. Y a veces por más que uno ame, uno prefiere no caer en esa trampa. Porque entrar a dar el corazón siempre es un riesgo manipulable. Uno nunca sabe si el que dice que te ama, realmente daría la vida por ti como dicen que la dio Jesús. Quizás también él tuvo miedo. Quizás entonces el miedo sea el que te entregue a la máquina de la incertidumbre. Y como un tiro, un relámpago, un cantazo en la cabeza con una roca, te escurran en el cemento o en la tierra. Quizás si tienes suerte te vuelves abono. Entonces, esas historias que me persiguen, son parte de páginas olvidadas en los periódicos. Y es por eso que en vez de estudiar otra cosa, me volví amante y creadores de ellos. Uno da el papel. Ellos, esas voces, narran sus marcas en el poco espacio que se les concede. Y me pregunto dudosa, quién reencarna en mí. En quién reencarno. Será que un pedazo de mí se fue con el fuego o será que ese cuervo negro, era el principio de mi lucha. No lo sé. No soy un yo sin un ser. No soy un ser sin un propósito. Un yo de muchos yo internos revestidos de vocabularios y lenguas extranjeras.

Me adiestraron quizás por eso a ser inestable, porque como Madonna, de manera diferente, viviré la vida siempre reinventándome. Aunque algunos oídos ante mi música y melodía se vuelvan sordos. Siempre desapareceré. Como semen. Mis escritos serán eyaculados sin un propósito aparente y siempre terminarán en un papel o en un tubo en forma de falo. Un banco de mis cosas estará bajo mi nombre. Algo así como un archivo-morge. Y al abrir la gaveta, mi cadáver esté embalsamado con mis poesías. Y mi semen, ojalá que a alguien le dé por usarlo. Quizás embarace a alguien o a muchos de ideas y de ímpetu. Quizás traiga imaginarios inimaginables que no apelen al caos a aquellas conciencias dormidas por el cansancio. Quizás así venza el tiempo. Quizás así me venga en el tiempo. Puede que sea un simbolismo el que me apasione el periódico. Que con el uso y con el tiempo, desgasta su tinta y cambia de apariencia. Se transforma y se vuelve metamórfica. Aunque algunos puedan pensar que es narcisismo. Sí, porque aparenta ser que con la estética y la literatura, hay un deseo oculto de permanecer vivo, de vencer la muerte, de no dejarse ir. De no dejarse fluir en contra de la inercia.

Ese es el problema. Esa es mi molestia. Que hay muchos que ni siquiera reclaman la vida inmediata. Que no se apropian del oxígeno del planeta ya un tanto contaminado. Quizás vivo mucho en el idilio y la utopía. Quizás vivo eternamente en el doble. En el doble espacio de los escritos y en los dobles de mi existencia. Pero sobre todo, quiero vivir en aquello que lo divide. En la línea, en el punto medio del 8 infinito. Así, entre líneas, entre ciclos. A ver quién entiende el mensaje, más allá de las palabras y del psico-análisis encerrado en estos sueños inoportunos. Soy un enigma revestido de papel, muchas veces minoría. Por ser mujer, ser poeta, ser joven, ser apasion(ada), una melodía no quieta, un sonido irreverente ante la corriente, entre otras identidades minoritarias adquiridas en el tiempo. Quizás nací solamente para convertirme en verbo y no gerundio. Escribo y luego pienso. Quizás nací para cumplir sueños y hacer realidad algunas fantasías y mi vara mágica es un bolígrafo. He ahí el enigma del significado de mi nombre.

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23 Septiembre 2007

La ponencia ...

MUY BUENOS DÍAS TENGAN TODOS Y TODAS LOS PRESENTES EN ESTA VISTA PÚBLICA. SE DIRIGE A USTEDES ADA M. ÁLVAREZ, ESTUDIANTE DE LA UNIVERSIDAD DE PUERTO RICO, HIJA DE ADA CONDE; EN TORNO A LA REFORMA DEL CÓDIGO CIVIL DE PUERTO RICO Y LAS INSTITUCIONES FAMILIARES

Primeramente agradezco el privilegio que se me ha concedido a deponer en esta vista pública y cuerpo legislativo en mi país. En el transcurso de esta ponencia tendrán una idea de quién se dirige a ustedes en el día de hoy. Me llamo Ada M. Álvarez Conde y soy estudiante de periodismo de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras; además soy la hija de la Licenciada Ada Conde, Presidenta de la Fundación de Derechos Humanos y luchadora en pro de los derechos humanos de todos y particularmente de la comunidad homosexual.

He decidido dirigirme a ustedes en mi plano personal con mi testimonio y opiniones sobre la revisión del Código Civil de Puerto Rico y su Libro Segundo de las Instituciones Familiares, dado la importancia que esto tiene para Puerto Rico. Prometo, como futura periodista dejarle saber mis fuentes y sustentarme en mi opinión. Dicho esto, les pido en su carácter personal que no se dejen engañar porque tengo 20 años y consideren seriamente mis expresiones como portavoz.

En este borrador pasa a ser 18 años la mayoría de edad, lo cual apoyo. A los 18 años los jóvenes de Puerto Rico pueden votar, ejercer una decisión en torno al estado del país, la razón por la cual están ustedes aquí sentados. Con 18 años es posible enlistarse para una guerra, poniendo en riesgo su vida con plena conciencia de lo que esto conlleva al momento de unirse a la uniformada. En Puerto Rico, particularmente, es también la edad en la que un joven puede legalmente comprar cigarrillos y bebidas, con los efectos que tiene esto a corto y largo plazo y es por eso que avalo esta enmienda.

Cabe señalar que me presento a ustedes por una preocupación civil que me compete como ciudadana. Luego de la presentación del borrador de lo que sería, de ser aprobado, el nuevo Libro de las Instituciones Familiares del Código Civil el 12 de enero de este año, la opinión pública y política no ha dejado de comentar los nuevos cambios de éste. Desde el primer día en que se mencionaron las enmiendas, se ha enfocado la discusión en el Título XI que abarca las definiciones y artículos de las Uniones de Hecho. Desgraciadamente se ha convertido en una lucha de definiciones sobre la moral y lo tradicional, sin tomar en cuenta que hay una separación de Iglesia y Estado en la Constitución y que esto no es lo único que se encuentra en el borrador.

Mi madre es lesbiana. Eso no es una sorpresa ya que además es una figura pública, por su constante lucha civil por los derechos de una comunidad que al parecer algunos políticos presentes y personas en general obvian: la comunidad homosexual. Y quieran verlo o no, líderes religiosos y políticos, con este debate están privándole los derechos a todos los ciudadanos por igual. Me preocupa grandemente el rol que están tomando al definir una familia sin ver que como yo hay muchos que viven en casas de progenitores homosexuales. No creo que sea justo el que ustedes con su poder legislativo, me priven a mí ese derecho.

En los comentarios del Tomo Primero se establece en la página 21 que la familia genera un patrimonio y con éste unas relaciones económicas. Ésta genera una actividad económica con la que se busca satisfacer las necesidades del grupo, actividad que a su vez genera obligaciones con terceras personas. Las uniones de hecho presentan una oportunidad para aquellos que no se han casado y conviven, heterosexuales u homosexuales como mi madre y su compañera. En vez de estar imponiendo su muy prejuiciado opinión personal de no reconocimiento de lo que es una realidad social puertorriqueña, los invito a reflexionar y cumplir con su mandato constitucional para que se aprueben.

El Artículo 1 de la Carta de Derechos de la Constitución de Puerto Rico establece que la dignidad del ser humano es inviolable. “Todos los hombres son iguales ante la ley. No podrá establecerse discrimen alguno por motivo de raza, color, sexo, nacimiento, origen o condición social, ni ideas políticas o religiosas. Tanto las leyes como el sistema de instrucción pública encarnarán estos principios de esencial igualdad humana.” En la Sección 7 además se reconoce como derecho fundamental del ser humano el derecho a la vida, a la libertad y al disfrute de la propiedad. Claramente dice que ninguna persona será privada de su libertad o propiedad sin debido proceso de ley, ni se negará a persona alguna en Puerto Rico la igual protección de las leyes. Están incumpliendo la Constitución mientras no reconozcan a las personas homosexuales en Puerto Rico y sus derechos y hasta atentan con aquellos que difieren de creencias religiosas, como los ateos que también son parte de esta sociedad.

Muchos se han basado en la religión y la fe para contestar esta pregunta. La fe es la certeza en algo que no se ve. Las leyes de Puerto Rico no pueden pasar a ser un asunto ciego, la verdad es que hay parejas homosexuales y es su deber atender al pueblo completo por el cual trabajan. Prometí basar mis argumentos y como catequista y estudiosa también de la religión me parece justo que le recalque unos puntos importantes, ya que esto evidentemente tiene mucho peso en la opinión publica y en sus decisiones. Primeramente como catequista puedo afirmar que el primer y segundo mandamiento establece que uno debe amar a Dios sobre todas las cosas y que no se debe tomar el nombre de Dios en vano. Claramente establece que uno debe de amar a Dios no la religión y creo que lo peor que hacen muchos líderes religiosos es tomar el nombre de Dios para predicar y establecer las religiones. Si nos vamos a los mandamientos del Nuevo Testamento se establece claramente que uno debe amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como uno mismo. En el discrimen contra los homosexuales están violentando esta ley, porque fomentan la intolerancia a lo que son, el prójimo. El hijo, vecino, padre o madre, tío, abuelo, abuela, tía, prima, compañero de trabajo, etcétera.

Si queremos basarnos en citas bíblicas para condenar a estas personas consideremos la siguiente: “si alguien golpea con un palo a su esclavo o esclava y como resultado del golpe el o ella muere, su crimen será castigado. Pero si después de uno o dos días el esclavo se recupera no será castigado porque el esclavo era de su propiedad” (Éxodo 21: 20-21) . Consideren además: “La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio” (Timoteo 2:11-12). O sea, que si vamos a tomar en contexto la Biblia y compararla con nuestra sociedad actual, esta también ha tenido enmiendas con lo que rige la sociedad. Sino la esclavitud y el machismo serian avalados y no hubiese una ley que lo prohibiera o condenara en este país. Y para cerrar con la discusión religiosa que tanto les compete y les preocupa, si hay algo establecido en común con la religión judío-cristiana que toman en consideración para este asunto de Estado, a veces sin tomar en cuenta que hay otras religiones, todas coinciden en el poder del ser humano en general para determinar su vida con el libre albedrío. Si no permiten ni reconocen el derecho de estas personas, están tomando ustedes las decisiones por ellos, restringiéndoles entonces su libertad. Ustedes, deben tomar en consideración que la libertad es algo sumamente importante y que al crear leyes al respecto que restringen, afectan las libertades de muchos ciudadanos de Puerto Rico.

Si quieren basarse en aspectos legales extranjeros, consideren que en la declaración de derechos civiles de la American Civil Liberties Union se establece en el Artículo 1 que el Congreso no deberá hacer ley alguna respecto al establecimiento de la religión, ni prohibirá su libre ejercicio; ni acortará la libertad de expresión, ni de la prensa; como tampoco el derecho del pueblo del pueblo de reunirse pacíficamente y peticionar al gobierno el resarcimiento de agravios. El hecho que la Constitución contemple ciertos derechos no deberá ser interpretado como negación o detrimento de otros derechos que el pueblo retiene. Es por eso que les pido que me escuchen. En el momento en que critican, ustedes o los religiosos, a la comunidad homosexual están criticando y afectando además a sus familias. No son dos o tres, según el Censo del 2000 se identificaron 6,658 familias como parejas que vivían con otra del mismo sexo, lo cual se traduce en un mínimo de no menos de 14,000 personas. Esto sin contar las múltiples personas que no se identificaron como homosexuales por miedo al discrimen y el rechazo.

Las uniones de hecho reconocen el derecho de dos personas que conviven, sean heterosexuales u homosexuales que no pueden contraer matrimonio o no quieren. Es por eso que este Título del nuevo Libro de Instituciones Familiares es muy importante para muchas personas en general en Puerto Rico que conviven actualmente. Abogo porque se incluyan a las personas homosexuales y se reconozcan las uniones de hecho pero considero además, que esto es limitante dado la complejidad de valores y experiencia que he tenido en mi hogar, un hogar estable, sano y compuesto por dos mujeres.

Muchas veces el argumento de la familia tradicional se nutre hablando de los hijos. Según algunas religiones el matrimonio existe para la reproducción, condenando incluso cualquier relación sexual dentro del mismo que no sea para estos fines, siendo esta la razón principal por la cual critican a los homosexuales. ¿Han tomado en cuenta las muchas personas que hay como yo en Puerto Rico? Son muchos los hijos que tienen padres o madres lesbianas y homosexuales. Muchas veces encaran la prohibición de llamar esto una familia por el temor que esto pueda causarles sicológicamente a los niños. Por eso fundamentalmente no permiten la adopción de parejas del mismo sexo y me pregunto, si realmente les importa la psicología de los niños porque no le han preguntado a los cientos de ya nacidos bajo esta circunstancia. A mi personalmente no me han preguntado mi aspecto psicológico, mas con estas prohibiciones jurídicas ustedes, Legisladores de Puerto Rico, abren una puerta hacia el odio y el discrimen. Si ustedes que crean las leyes permiten el discrimen jurídico haciendo distinciones de lo tradicional y no tradicional, ¿cómo quieren que haya una sociedad que no discrimine?. Cuando los niños enfrentan algún tipo de crítica, especialmente religiosa, la están enfrentando por ustedes que crean los estigmas.

Vengo como representante de lo que puede ser producto de una familia de dos mujeres. Para esto, les digo que he realizado durante el pasado año y lleguen a sus propias conclusiones. Abogo y lucho por la erradicación de la violencia doméstica y por eso publiqué mi libro Lo que no dije convirtiéndome en la novelista más joven de Puerto Rico. Estudiando periodismo entre enero a mayo pasado tomé 21 créditos; trabajaba 24 horas a la semana; los jueves daba tutorías de español e inglés; dos veces a la semana tomaba un curso extracurricular de árabe, ahora mi tercer idioma; los domingos daba clases de Confirmación y catequesis en una Iglesia Católica y buscaba tiempo para visitar a mi padre enfermo. En el verano trabajé y enfrenté la pérdida de mi padre mientras solicitaba un internado. El Programa Córdova y Fernós, Internado auspiciado por el Presidente del Senado Kenneth McClintock, apoyado por esta Legislatura me permitió ser una representante de Puerto Rico en Washington D.C. en donde trabajé para la Oficina Hispana de Prensa de Nancy Pelosi, actual Presidenta de la Cámara de Representantes, donde también trabaje de voluntaria en Virginia dando clases de inglés a 27 inmigrantes entre las edades de 19 a 57 años. Eso es solo algo de lo que hice el pasado año sin contar otros proyectos que hice anteriormente y que hago ahora. Los valores que tengo y el deseo grande cívico y social que me compone se lo debo a mis progenitores, pero especialmente a mi mamá y a su compañera, Ivonne Álvarez.

Nací el 8 de septiembre de 1986 producto de una relación entre mi madre Ada Conde y mi padre Fermín Álvarez Silva. Nací además con una condición congénita del corazón llamada Tetralogía de Fallot que me incapacitaba tener un buen sistema respiratorio y por un tiempo se me prohibió actividades físicas comunes. En mi crecimiento mi condición del corazón empeoraba pero, la dedicación de mi madre permanecía intacta haciendo los sacrificios necesarios para que me pudieran operar de corazón abierto a los 8 años. Mi mamá paso a ser la figura central de mi vida. Con la separación de mis progenitores, un día a la semana compartía con mi padre, estando mi madre siempre en los procesos que conllevaron a que hoy este con ustedes hablando viva. Esta operación cambió mi vida. Llegué a estar en sala de operaciones por 13 horas y perdí la vida en un momento dado, esto me dio una gran lección y por eso aprecio más la vida y creo firmemente en Dios. Estudié en un Colegio Católico y mi madre enfatizó en su enseñanza los valores y el amor por los estudios y la lucha por el bienestar social. Sabía a esta edad que era lesbiana. Con el transcurso del tiempo mis estudios se volvieron mi pasión y la acción social siempre fue algo que resaltaba. La honestidad, el respeto, la compasión, la independencia, la fe, entre otros, fueron valores que mi madre recalcó en mi crecimiento y me han ayudado a ser lo que soy ahora. Mi madre me consultó antes de convertirse en una figura pública y tomó en consideración mi opinión. Decidí apoyarla en todas sus decisiones mientras éstas la hicieran feliz. Esto incluía su trabajo, su tiempo y sus decisiones personales así como su pareja.

Poco antes de unas complicaciones nuevamente de mi salud, conoció a Ivonne Álvarez, su compañera y también esposa bajo la Ley de Massachussets. Mi madre se dedicó enteramente a su trabajo y a mí, su hija y pude salir nuevamente airosa de una segunda operación de corazón abierto. Con el tiempo se formalizó su relación y vivimos todas en un mismo techo. Es una relación saludable y estable, donde dos profesionales se juntaron para ser una familia junto conmigo. Con Ivonne y mi mamá he enfrentado mi graduación de octavo grado, mis primeros periódicos escolares, mi primer trabajo, cumpleaños, mi graduación de escuela superior, novios, la vida universitaria, presentaciones de teatro que he hecho, premios literarios, el proceso de las notas cuando llegan, el hacer y publicar mi novela, vacaciones, días de compartir, la muerte de mi padre, mi abuela y el hermano de Ivonne, el ser escogida para representar a Puerto Rico en Washington D.C. con el internado, mi ausencia, proyectos y los dimes y diretes de solicitudes para escuelas graduadas. Para mí esto es mas que una familia tradicional, porque si hay un valor que nos une es el amor y el respaldo familiar en las decisiones. Lo que le dije a mi madre a los 8 años se lo digo ahora, no importa lo que pase, haga o diga, respaldaré sus decisiones, respetare su libre albedrío mientras sea feliz.

He visto a mi madre levantarse a las cinco de la mañana para trabajar, atender casos en el tribunal, luego escribir y organizar cosas para la Fundación de Derechos Humanos hasta que sigue en su computadora con trabajo legal a veces hasta las 3 de la mañana para empezar eso mismo al día siguiente. ¿Cómo es posible que no respeten ni reconozcan legalmente a una familia así? ¿Cómo es posible que religiosos y ustedes legisladores asuman que los hijos e hijas de lesbianas pueden tener traumas psicológicos y que al crecer vamos a estar siempre con estigmas? Los estigmas y las etiquetas las ponen ustedes, la pone el gobierno. No están siendo justos y es por eso que las enmiendas al Código Civil que incluya las uniones de hecho a parejas homosexuales deben ser permitidas. Inclusive se debe considerar la adopción y el matrimonio civil en su momento, ya que las razones están fundamentadas en religión y no en democracia. Mi madre es una líder, y la definición como escritora que tengo se resume en decir que el liderazgo es un verbo. Un verbo porque es una acción no un pronombre. Esta ligado al bienestar social cuando se lucha por una causa, por un nosotros. El problema principal que tiene la sociedad es que esta enfocada en el yo y no el nosotros. Es por eso que muchos están cansados, desgraciadamente, hasta de la misma política porque en vez de abogar por un nosotros común, se ha convertido en disputas partidistas y posturas egocéntricas.

En el transcurso de mi vida he tenido dos operaciones de corazón abierto y una angioplastía. Basado en esta experiencia médica puedo basar la importancia de que aprueben estas uniones de hecho. Si por alguna razón yo estudiara en Estados Unidos mi maestría, lo cual es una de mis opciones, mi madre en Puerto Rico se quedaría sola con su compañera Ivonne. De yo estar allá y ella tener una emergencia de salud, no habría nada legal que permitiera a Ivonne tomar decisiones. Las uniones de hecho que incluyan a los homosexuales sí serían una alternativa. Si quien comparte con mi madre soy yo e Ivonne, y sobre todo Ivonne como su compañera, en mi ausencia es lógico pensar que ella podría tener poder de enfrentar decisiones importantes como autorizaciones de estudios u operaciones en caso de emergencia.

Tengo entendido que en un testamento se pudiera disponerse sobre bienes y para respetar la voluntad del que fallece se puede incluir a la pareja, pero esto es lo material. ¿Dónde está el día a día de las relaciones humanas? ¿Qué hacer mientras están vivos? ¿Es justo que la persona que convive en una relación íntima y estable con ellos o ellas, no tengan ningún tipo de reconocimiento? ¿Es justo que por la religión, no se le reconozca el derecho a ser, vivir y existir de miles de personas en Puerto Rico? ¿O es que le van a prohibir como tampoco reconocerle el derecho a estas parejas a tan siquiera respirar, comer, trabajar, votar? La moral no es solamente religiosa. ¿Mi madre tendría que padecer más trabajo porque yo no esté? Eso sería meterse con la salud y el bienestar de mi familia y estoy segura que ninguno de ustedes quisiera que nadie se interpusiera con eso, mucho menos por discrimen o porque no piensen como ustedes.

No puedo estar más orgullosa de mi mamá y de Ivonne su compañera. Ambas son mujeres valientes y las personas valientes no son aquellas que no tengan miedo. Son aquellas que sabiendo lo que viene, asumen los retos del día a día por un valor en común. Su valor es el amor. Su valor es velar por mi bienestar. Su valor es contribuir a la sociedad con lo que eso conlleva, votar, participar activamente de polémicas que afecten el país, pagar contribuciones etcétera. Ambas son el reflejo de muchas madres y padres homosexuales que existen en Puerto Rico y en el mundo. Comparativamente con lo que muchos niños y niñas tienen en Puerto Rico, sé que son personas que muchos quisieran tener como familia. Hay muchas cosas negativas que están afectando nuestro país, pero la razón principal de tanta violencia y disyuntivas familiares se basa en el respeto y en la poca información y educación, que vienen a raíz del hastío de lo mismo, especialmente en la política. Ya es tiempo de que se reconozcan los derechos y el libre albedrío que todos tenemos para así respetar la libertad.

Les pido de favor que analicen este Código y acepten que es uno de muy buena calidad que pondría a Puerto Rico como ejemplo jurídico. Pido que tomen en consideración los cientos de jóvenes hijos de parejas homosexuales que no han tenido la oportunidad de hablarles directamente, pero que aseguro sienten amor y respeto por su familia. Les exhorto a que piensen en mis logros como parte de una crianza dada en un hogar lleno de amor y respeto. Respeto la decisión de mi madre de ser lesbiana porque es lo que la hace feliz. La unión que existe entre la excepcional pareja de mi mama Ivonne Álvarez y mi madre, Ada Conde es un ejemplo. Apoyaré a mi madre y su lucha por los derechos humanos y espero como periodista servir de herramienta para ese cuarto poder que al periodismo le compete, para velar que los tres poderes: el judicial, legislativo y ejecutivo sirvan a la comunidad y cumplan con la justicia. Es tiempo de que Puerto Rico no se quede atrás y que se respete a todas las personas de este país, para que así esto sea una democracia y no una burocracia que no respeta su propia Constitución. Mucho más de 14,000 personas homosexuales, votantes y contribuyentes, esperan que los votos que emitieron por ustedes los represente y no los excluya de la sociedad. Yo, Ada Álvarez, siempre estaré dispuesta al servicio público y al mejorar la sociedad en la que vivo y entiendo por mi familia, la gran responsabilidad y deber que tiene el gobierno para defender los derechos de todos los ciudadanos sin que se excluya ninguno. Soy luchadora y practicante de estas leyes y quisiera que sean justas. No busquen más números, oportunidades, excusas. Lo que no han dicho es lo incierto y el silencio en este caso esta creando una justicia ciega. La comunidad tiene inquietudes y pide que se le respete. Puerto Rico completo se convierte ahora en periodista y está en ustedes ser o no ser prófugos de la respuesta. Muchas gracias.

Ada Mercedes Álvarez Conde

Ponencia para el 21 de febrero del 2007

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27 Agosto 2007

¿Qué pasa, Puerto Rico?

por: Ramiro Delgado Ruiz

Desde hace dos años una campaña publicitaria, nos ha invadido por la televisión, los "billboards", la radio, las bolsas de compra en los supermercados y hasta en los sobres de cuentas bancarias. Creo que la han conocido muy bien y se llama: "¿Qué nos pasa Puerto Rico?" Digo que "nos", es mucha gente, por ende ahora pregunto y cambio un poco el mensaje: "¿qué pasa, Puerto Rico? ¿ A qué se debe este cambio? Bueno, no deseo incluirme en esa campaña publicitaria, ya que yo lo que trato de exponer es una campaña de denuncia y cambio, para que mucha gente abra los ojos. Y también para que los abran a tiempo, ya que a medida que las manecillas corren, mucha gente pasa desapercibida de mucho de lo que ocurre en Puerto Rico.

¿Año 2007?
Año 2007, se viven tiempos difíciles. Usar la palabra caos, sería demasiado fuerte. Pero se viven tiempos de confusión, rebeldía, indignación, falta de consideración, inestabilidad económica y, negativismo hasta mas no poder. Negativismo al nivel que es mejor ni encender el televisor para ver las noticias. Ya que si lo enciendes por la mañana, no sería una forma muy buena de comenzar el día. Y que ni se diga antes de acostarte, no vaya ser que te levantes con alguna pesadilla. En Puerto Rico se viven los tiempos del I.V.U. o mejor conocido como el imposible vivir últimamente. Yo también le digo los tiempos del A.B.U. o mejor dicho, el abuso, de parte del gobierno, la iglesia, la sociedad oscurantista de los incivilizados, etc.

Yo me río cuando en este país se dice que para nada somos una nación del tercer mundo, incivilizados y que no hay guerra como en otras partes del mundo. Pero lo cierto es que sí, ya que 20 por ciento de los mas adinerados y conectados controlan un 60 por ciento de la riqueza. Mientras que el otro 80 por ciento, tiene que lidiar con el 40 por ciento que sobra(datos del periódico Primera Hora, algún día de octubre del 2006). Hablan de la guerra de Irak, pero, ¿ y la guerra en el residencial? ¿La guerra en el trabajo? ¿y el hogar puertorriqueño? Incivilizados en el sentido de cuanta gente habla de progreso y de movernos a otro nivel, pero todavía se tiene que escupir en la calle. No sé, pero es tan erróneo el ideal de progreso que se tiene, que a la hora de la verdad, en vez de movernos, retrocedemos.

¿La nación de incivilizados?
Incivilizados, pero bueno, comencemos. El primer dilema con el que nos topamos es con nuestra existencia. ¿O me quedo en cama o salgo a trabajar para pagar la renta y luego comer? Empecemos, cuando vamos hacia el trabajo por la mañana. Se nos olvida la gente dormida frente a una luz verde y cuando aceleran en luz roja. La gente hablando por teléfono celular sin "manos libres", las mujeres maquillándose, la gente(exclusivamente los de la tercera edad) que se mueven de un carril a otro sin poner la señal y conduciendo lento en el carril izquierdo(muchos dejan saber que fueron a la guerra, ya que se quedaron mancos), los que usan el claxon desmesuradamente(como no, impulsados por la prisa, inconsideración, etc.) Todos estos factores mencionados provocan a quien sea, a que llegue molesto a su trabajo. Pero sin olvidar faltos de cortesía, entrando a un ascensor y si dices Buenos Días una persona contesta, puede ser mucho. Cuando llegamos a la casa, es otro cantar. Los vecinos tienden hacer cosas para que uno se moleste y a largo plazo, uno se trastorne. Ejemplos de estos son: la música y la televisión alta, los altos tonos de voz usados para hablar o pelear, espiar lo que hace el vecino, cortar el pasto a tempranas horas de la mañana, creerse que eres el único en la urbanización, el edificio o el complejo y te da libertad de hacer lo que quieres porque tú eres el que pagas la renta de tu casa. Pero si en vez de molestarnos, no compartimos un poco más, ¿no creen que se podría respirar un ambiente de armonía? Pero en el caso cuando vivimos en familia, ¿por qué no se puede llegar a un acuerdo, dejar las diferencias, malas costumbres y calañas a un lado, no importando si los padres son los pagan las rentas? ¿Qué tal si perdieran menos tiempos frente a la televisión, hablando por teléfono, entre otras tonterías y se comparte más en la mesa en la hora de cenar o compartir?

La sociedad oscurantista y los "rebeldes"
¿Cómo definen ustedes una sociedad oscurantista? Cada uno tiene una percepción diferente, pero les haré saber la mía. Defino la sociedad oscurantista como la sociedad donde se tira basura al piso a sabiendas que hay algo que se llama un zafacón o papelera; oscurantista en el sentido que no se puede hablar de sexo, ya que nuestros abuelos no hacían eso; oscurantista en el sentido donde el fanatismo religioso y político ahoga a mucha gente en un vaso de agua; oscurantismo en el sentido, donde una mujer para ser definida como mujer, tiene que casarse y tener hijos, ya que no podría ser considerada mujer; oscurantista en el sentido de que la religión es todo y la realidad es otra; oscurantista en el sentido que el aborto tiene que ser visto totalmente malo, cuando en ocasiones puede ser mejor; oscurantista en el sentido que el homosexualismo, el lesbianismo, el bisexualismo, el transexualismo, entre otros, es obra del diablo;
oscurantista en el sentido que la gente mayor tiene que tener prioridad para todo cuando toda la gente(joven y mayor)deben ser los que tienen prioridad; oscurantista en el sentido de cuanta gente mayor caminan y viven con la mentalidad de " que yo me las sé todas y que no importa si tú eres menor que yo, tú no debes aconserjarme o decirme lo que tengo que hacer"; oscurantista en el sentido de "sabe mas el diablo por viejo, que por diablo", pero no saben que ir por la vida, no significa que la vida haya ido por tí."
¿Cúantas veces se habla de juventud perdida, si la gente mayor muchas veces son los que no dan ejemplo o simplemente practican la moral en pantaletas? ¿Cúantas veces me he topado con gente mayor que con un cigarillo en boca y en mano dicen, que fumar es malo para tí? ¿Con qué cara se puede decir esto? Con un descaro o con cara de lechuga. Pero considero que hay muchos rebeldes, que simplemente no piensan y no quieren pensar como los oscurantistas. Y luego los oscurantistas se atreven a decirles que están en caminos de perdición y que luego busquen de Dios. Pero los cierto es que el periódico cada vez está sacando mas casos de violaciones a niños y niñas. Y los violadores muchas veces pertenecen a cierto grupo de oscurantistas. Lo cierto es que con el oscurantismo, es disque progreso que se busca, nunca se va a encontrar. El progreso es mental y hasta que la ideologa y los ejemplos no cambien, no esperen a encontrar el progreso y vivir en una sociedad mejor. No esperen a que la juventud no se pierda cuando a veces son niños o oscurantistas de las épocas cavernarias, dando el "mejor" ejemplo.

La educación, ¿para quién puede comprarla?
Eduardo Galeano (ensayista chileno) acostumbraba a decir en su ensayo Ser como ellos: "la educación es para quien puede comprarla." En Puerto Rico, ha sido un ejemplo de eso. Pero no digo aquí que una escuela pública sea peor que una privada o un colegio. Tanto el sistema público como privado tiene sus manzanas podridas. Pero no debemos olvidar que el hogar, debe ser la primera fuente de conocimiento, donde el buen ejemplo, los valores y entre otras cosas, deben ser la ley del día. Tengamos claro que la educación es algo también del individuo. Individuo que se educa mejor, individuo que logra sobrevivir en esta jungla. Y no me refiero a educación a salir con un título universitario. Porque que salgas con un título universitario, no determinará si tendrás éxito en la vida. Recuerda, puedes ir a la universidad, pero no significa que la universidad haya ido por tí. No olvidando que la educación también es algo del ejemplo que muchos maestros(as), profesores(as), líderes y padres infunden. Que si ellos son los primerso que no dan ejemplo que están educados, no esperemos que las personas que están educando, sean educados correctamente. Pero me gustara terminar con el siguiente proverbio chino: "aquella persona que se niega a beber agua del río de la sabiduría, se puede morir de sed en el desierto de la ignorancia." ¿Llega el mensaje?

La salud...
Hablemos un poquito de salud en Puerto Rico. El estilo de vida, los cambios en el tiempo, "fat" food, la burocracia en los hospitales y el alto costo de medicinas, ha cambiado mucho la salud en Puerto Rico. La salud se ha vuelto un negociazo, para los grandes intereses, cuyos nombres no vamos a mencionar. Con muchos hospitales vendidos por un ex-líder político (lo cual no mencionaré partido ni nombre, porque es obvio...), se acuden a grandes centros del país. Pero, ¿creen ustedes que es normal esperar horas y horas hasta poder ser atendido? ¿Creen ustedes que es normal tener que elegir entre tu salud y tu bolsillo, ya que los servicios médicos no pueden ser gratuitos? ¿Por qué nos atrevemos hablar de salud, y la gente deciden no practicar la medicina preventiva? Es mejor prevenir, ¿no? Prevenir no se puede decir, ya que el gobierno en vez de pensar un poco mas en la salud de su pueblo(tanto mental y física), es mejor pensar un poco mas en la salud del bolsillo de grandes intereses, como aseguradoras, empresas privadas y cuantas hierbas mas. Y sino la medicina preventina, ya que el hecho de que tengas que pagar una deuda médica, puede enfermarte mucho mas.

Los tres colores de la política: malo, peor y pésimo...
Hablemos un rato de la política, pero vamos a cogerla con pinzas. El día que la gente despierte y analice, como han sido encadenados por el gobierno, sus ideales políticos, fundamentos, entre otras hierbas, la gente con los pantalones bien puestos, se van a rebelar y con mucha ira, habrá sangre corriendo por las calles de este país. Pero comencemos con sus ideales. Estadidad. La cual nunca va a llegar, ya que los políticos mas conservadores de E.U., no acepatarían a Puerto Rico, como el estado mas pobre. Y los que mas en este país la apoyan, se creen mas estadounidenses que los que han nacido allá, tonto, ¿no? Independencia. La cual posiblemente tampoco nunca llegará. Su líder, la cual apoya hasta mas no poder, insiste en usar el Washington, como moneda oficial. ¿En qué cabeza cabe eso? En ninguna y el gobierno de E.U., conociendo lo que le saca a Puerto Rico en dinero, dudo que nos suelten así de fácil, porque seguramente no les conviene. Estado Libre Asociado. O mejor dicho el jamón del sándwich. Que hasta que por fin la gente de este país y el gobierno de Estados Unidos, no decidan lo que quieren, terminaremos siempre en el mencionado jamón del sándwich. Y no iremos tampoco a ninguna parte. Pero hablemos un poco de nuestros "líderes" políticos. La gente aún no se mete o le entra en la cabeza, que ninguno funciona y que la mayoría que deciden subir es para aprovechar la siguiente palabra: "guisar". Y los pocos políticos que trabajan de veras para el pueblo y su gente, dicen que los políticos del montón, son una aberración para la política y prefieren no interactuar con ellos. ¿Cómo me explican el hecho de tener que ir a celebrar con bombos y platillos, que el mejor conocido Alí Babá, Pedro Navaja, o mejor dicho el Dr. Pedro Roselló, cuando sale absuelto o inocente de casos de corrupción, cuando sabe que fue la cabeza de alrededor de cuarenta ladrones y cuantos otros más? Anibal no se queda atrás pero, ¿Sila María Calderón? Rafael Hernández Colón, Carlos Romero Barceló, Luis Muñoz Marín ¿cuántos otros más? Ah, que no se me olvide Rubén Berríos, cobrando dinero del pueblo por ser el presidente del Partido Independentista Puertorriqueño. Y por ahí vendrán el corillo de Puertorriqueños por Puerto Rico. Pero lo mas curioso de este caso, es como la gente sigue votando y soportando a los mismos políticos de mierda que disque hacen algo por este país. Ese algo puede ser vivir del pueblo. Y que para nada se me olvide los políticos del senado y la legislatura y también la rama judicial (con respeto a los que de verdad sean buenos). Pero si se sigue votando por ellos, sigan aguantando todas sus pendejases. Pero esto no es vacilón, no es baile botella y baraja impuesto por el gobierno en los anuncios de bebida alcohólicas, que sabe que dejan mas a la economía que el café, no vaya a ser que la gente despierte y se rebelen. Lo cierto es que ni el médico chino va arreglar la situación política, menos los tres colores. Y ahora pregunto yo, ¿qué pasa, Puerto Rico?

La religión y lo que es vivir en la realidad
Sobre la realidad y la religión. Estoy metiendome donde no me llaman, pero es hora de hacer aquí una dicotomía. Al pan, pan y al vino, vino. Sino que lo real a lo real y lo religioso a lo religioso. Yo me rió hoy día, en el siglo en que vivimos, todavía se cree que el infierno, es un lugar lleno de fuego, lava caliente y un individuo con una chiva, vestido de rojo, con un tridente, es quien lo guarda. El paraíso es todavía visto, como un lugar rodeado de nubes y "peaches n' cream", todo el mundo felíz. Pero lo curioso es, ¿alguien puede probar que esos lugares son así? Pregunto yo ahora: ¿la biblia no es un libro de fe? Entonces, si lo es, ¿por qué se tiene que coger demasiado a pecho? Yo me río cuando escucho el término "cristiano". Por definición básica, se refiere a persona que cree en Cristo. El cristianismo, tiene tres denominaciones: Católicismo Romano, Ortodoxo y Protestante. ¿Por qué la mayoría de los Protestantes, para no mencionar o lavarse las manos, deciden usar la palabra "cristiano"? Los católicos critican a los protestantes, y vice versa. Pero lo que no saben es que muchos, de ambas denominaciones, dan índice y señales, de ser cristianos de cartón o de boca pa' fuera. Cuantas veces me topo en la calle con alguna señora cristiana o católica, en la calle, diciéndole a un deambulante o algún tecato, "Dios te bendiga"? ¿Por qué en vez de hablar o leer la biblia o estar demasiado tiempo dentro de la iglesia, templo o lugar religioso, por qué mejor no toman acción alguna? Porque se saben que con la boca es muy fácil y luego es mejor decir soy cristiana o católica (disculpen los que sean verdaderos cristianos). Pero la realidad es que la vida la quita la misma vida, y ahí no hay nadie que pueda refutar eso. La otra realidad es el "buenísimo" ejemplo que dan muchos "líderes" religiosos, que de líderes tienen nada o simplemente son "wanabís". La otra realidad es que rezando, los problemas y la realidad, con los que y la que vivimos, no se va a resolver nada. Si se abre un poco mas los ojos, se analiza, se reacciona y se toma acción, es la perfecta fórmula, para por lo menos cambiar un poco el mundo. Como hombre ubersexual(hombre heterosexual extremadamente masculino en el sentido tradicional)* escuchado un millón de veces como la iglesia critica el homosexualismo. Se oye mucho que el homosexualismo es obra del diablo o mejor dicho, Satanás. Pero nadie se cuestiona o piensan lo siguiente: "¿por qué Dios, ha creado seres (refiriéndome a los seres humanos) tan imperfectos?" Pero se nos olvidó los seres humanos que apoyan el terrorismo, la tecnología amoral, la naturaleza dentro de nosotros para algún destruirnos del todo, los políticos incompetentes, los líderes religiosos mediocres, etc. Se nos olvida también como la religión también critica al que piensa diferente, al que apoya el aborto(aunque sea con fines de bien y no de mal), entre otras cosas. Mi recomendación es: "Busca de Dios, sin salirte de la realidad. La peor realidad es la que se trata de evadir o ignorar." Repito, el día que la gente entienda y vea como ha sido encarcelada, envuelta y tragada por la iglesia( y sus ideales), habrá mucha rebelión y la iglesia (de cualquier denominación), que para nada le conviene que llegue ese día.

Política y religión, separados, pero en el mismo barco...
Me río cuando el gobierno es el primero que dice que va a detener la corrupción. Pero tengamos en mente, que la corrupción es una verdad universal. Existe desde que el hombre es hombre. Discutida por el escritor William Shakespeare, en un sinnúmero de obras. ¿Pero como a la sociedad se le puede decir o dar el ejemplo de no robar, cuando el gobierno son los primeros que dan ese mal ejemplo? Y en la iglesia, ¿con que cara a uno se le obliga a dar diezmos? Si se dijera que lo recolectado es para fines beneficos, lo anunciarán. Pero como a veces no lo hacen, sabrá Dios donde terminará ese dinero. La sociedad, ¿a quién hace mas caso, a un rapero o a un líder político o religioso? Al rapero le gustaría pensar que es él, pero la realidad es al líder político o religioso. Lo cierto es que la política y religión tiene muchos seguidores (líderes y seguidores de cartón, de tal palo tal astilla)y muchas veces son fanáticos. Que muchos no saben que a cierto nivel, esto puede ser destructivo, bien destructivo. Son instituciones y grupos poderosos, que de forma u otra con persuasión y propaganda han sabido atraer y encadenar a ciertos grupos de analfabetas de la vida tanto culturales e intelectuales. Y cuando se tiene a una sociedad bajo tu dominio, llega el punto donde el gobierno, no tiene que dar excusas o explicaciones de lo que hace.

La realidad en que se vive
Bajo incertidumbre, vivimos tiempos difíciles. Tiempos de "yo" "yo" "yo" y nadie mas que yo. ¿Y dónde quedó el colectivismo? Ahogados hasta mas no poder en el individualismo. En el mundo de la televisión, el teléfono celular, el iPod. Viviendo para trabajar y trabajando para vivir, ya que sin ciertas comodidades no se puede vivir. Carcomidos por la tensión y el estrés, provocados por lo sociedad, el trabajo, la calidad y el estilo de vida, etc. Invadidos e hipnotizados por el consumo difundido por los medios de comunicación. Invadidos e hipnotizados también por los medios, de que dejan el futuro del país en manos de los jóvenes, pareciendo como si la gente mayor, no fuera parte de este país. Lo cual no mencionando que la gente mayor o de la tercera edad, que no aporta casi nada al país y lo poco que aportan, es tan poco, que la diferencia que hacen es una mínima. Ante todo lo expuesto, es curioso como nadie se atreve a decir algo y no son capaces de mover un dedo. Pero el mismo colonialismo, la misma familia, el mismo estilo de vida, el "yo" "yo" "yo", han sido los factores que han obligado a la sociedad ir de colectivista a indivualista máxima. Y a veces es tan poco el poco colectivismo que queda, cuando se encuentra es una sorpresa.

Decía el periodista Michael Moore en el documental Sicko: "el gobierno le tiene miedo a la gente y la gente le tiene miedo al gobierno." Lo curioso es que el miedo es mental y se apoya el miedo, con ese mismo miedo, nos pueden lograr atemorizar. Lo cierto es que el gobierno y los medios, han hecho una excelente labor de difundir miedo por todas partes. Obligando a una sociedad a consumir para que estén tranquilos y mejor que no digan ni pío. Cuando la gente se rebele y se indigne ante cosas que pasan y las estupideces que hace el gobierno, el gobierno aprenderá a respetar al pueblo. Y como es el pueblo quien lo elige, es quien tiene el derecho a derrocarlo cuando se vuelve tirano e inútil.

¿La conclusión?
Y tu donde vas a estar? ¿Qué vas hacer? Despierta boricua, para que vivir en Puerto Rico, no se convierta en un lamento borincano (no tiene que ver nada con la canción.) Estoy seguro que la condición de salud mental del pueblo de Puerto Rico, mejoraría si todos deciden ser parte de varias soluciones: cortesía, respeto, consideración, tolerancia, negociación y, especialmente, amor (Juan Luis Guerra lo dice mucho). Donde ser y pensar diferente no tiene porque asustarnos. Donde hay que preguntar: ¿el mencionado progreso, es dirigido al individuo, al colectivo o los grandes intereses? ¿Importa la paz mental o primero la guerra de Irak? Pero un dicho en latín sic vis pacem para bellum, dice que "si quieres paz, prepárate para la guerra". La guerra a luchar ahora es a ciertos cambios ideológicos, que a largo plazo pueden ser mejor, pueden beneficiarnos y pueden crear una sociedad mejor. Pero ahora pregunto yo a los lectores de este ensayo, si ustedes se hacen la siguente pregunta: "¿qué pasa, Puerto Rico?"

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6 Agosto 2007

Veterans Affairs - early farewell

I just want to write, just in case. This is my last week here in the VA and it has been an enourmosly (hope I spelled that correctly) great. I have met you by e-mail on in person and I can't go without saying coming here has changed my life and I feel my purpose of helping and my interest (psychology and communications) has been definetly adressed. Just in case, you haven't seen me, don't know me personally or anything, I'll send my other e-mail just in case you want to keep in contact. It has been my pleasure to know you. And will like to add a few things I wish you consider:

1) VA is super big, and I really think the purpose of helping the Veterans is amazing, but honestly I learned about the VA and felt empowered and inspired to work more, visiting the Medical Center. AS I always say, "don't let anyone tell you". You will never know the magnitude of the work you do if you don't hear all the stories, the walking books of memories if you don't ask them. Consider the fact that this people served and do not forget Women Veterans, Hispanics and their families (this includes thinking of distribution in both languages), families in general (even though I know and have heard about the amazing job the Vet Center do… it's not bad to think about that). Even if you believe I haven't been hanging around so much, I just know for a fact, that this can definetly go according to the promise that the country has done "remember "keeping the promise " and that Abraham Linconln saying that is VA's motto.

2) Consider bringing people that are in the communication field to help on the outreach. Consider those and writers to distribute information to patients and the newsletters. Consider different outreach, especially in pyshological aspects and mental health approaches.

3) Know that you are in the priviledge positions to help others. That you are definetly have the power to do something. That is not about how much we win in a job money wise, but how much you can help, being in the "public service", in a government agency and not any one, but the Second largest most important with soooooooo much patients (in the VHA) but also everything on Benefits and Burial Services too. Still I wish that everyday you go with a rested mind that you are doing something for the benefit of the people, and not any people but human beings that help this country at some point that has been risking (or risked) their lifes for others as well and made it back home.

Well I cannot go without thanking HACU (Hispanic Associations of Colleges and Universities), Steve Sloane (who interviewed me and gave me a chance to develop ideas and give to the VA what I knew about (just asking is super imp) cool supervisor!!!, Mark Brown, that let it happened and Al Batres that listened to for what I had to offer and reminded me (not that I've had any doubt) that Hispanics can do it!!! (and sorry if I sound to.. Hectic about it, but I'm very proud of my heritage, Cuban-Puerto Rican!) Bye See you later :-)

For any contact: alvarez.ada@gmail.com

My website for domestic violence prevention www.loquenodije.com on the end on the right in categories says English works

Personal one: for poems and stuff www.espacioblog.com/ada but the direct link to English works http://www.espacioblog.com/ada/categoria/poemas-ingles

And if by any chance you do not know who am I… :-) here's a brief info:

Hello everyone. You may have seen new faces around the Office and I would like you to know about the interns you’ve seen that we are having this Summer. One of them is Ada M. Alvarez; a 20 year old Puerto Rican. She’s finished her BA in Journalism but is staying in college to complete a minor in Gender Studies and a Thesis for her Honor Program. She wrote a book at 16 and published it last year becoming Puerto Rico’s youngest novelist. The book name is Lo que no dije (or “What I didn’t say” which she is translating). She has a website for it too (www.loquenodije.com) dedicated to the theme of the novel domestic violence, especially dating violence. She has given 38 conferences around Puerto Rico and in the last International Book Fest of Dominican Republic held in March. With the website she has impacted Spanish speakers and has made it a source of information, archive and counseling tool. Last fall Ms. Alvarez came to DC as an intern of The Washington Center and she worked in the Hispanic Press Office of now Speaker Nancy Pelosi. There she campaigned, translated, did news reports and articles and served as photo journalist. Her interest are global communications (she also studies Arabic and French), literature, arts and helping people. She plans to apply to the MA/PhD program at American University on International Communications to become a Professor and work in Public Service. She has started a non-profit called MVTPR-Muévete Puerto Rico (Move Puerto Rico) and in the Fall she’ll know hopefully for the VA in San Juan thanks to Mr. Eguino from PR to help in outreach. She has translated different educational materials, was anchor of the VA News last week, is finishing 3 articles a)domestic violence b)women veterans and c)an "intern experience" new VA. She made the Back Home brochure (both languages) that will go Nationally and just finished making a radio adress in Spanish on how to apply for disability compensation from VA. Also she managed to go to different conferences and trainings and is enthusiastic about going back to school to work on her thesis "The psycho-social aspects of communications and journalism" and hopes this helps the VA as well.

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28 Junio 2007

Multiplicaos

Por Héctor Meléndez

Aquí la prensa quiere que sea ''noticia'' que mataron a uno, y que lo miremos junto al charco de sangre. Difunden una sociedad que no sería así sin la prensa.

A tal grado la sociedad sufre a diario su terrible vértigo, que llega el momento de sospechar que los grandes medios de difusión alimentan la patología y la violencia. La prensa y demás medios de comunicación pueden estar reproduciendo los males sólo por cubrirlos, por destacarlos, por crear una cultura y un folclor en torno a ellos.
La prensa sugiere ''esto que publicamos es la realidad''. De ahí es corto el paso a imitar esa realidad, hacerse a ella. La difusión repetida del asesinato no sólo hace a la gente insensible hacia los asesinatos, sino que produce más asesinatos. Y así con los incestos, mentiras, violaciones, fraudes, carjackings.
Pues ¿no reproducen los medios de difusión la cultura de la época? Un cantautor, una bailarina, un atleta, una escritora, surgen a la vida social porque vieron u oyeron a otros que hacían esas cosas en espectáculos, libros, discos, la radio, la prensa, la televisión, el cine. Pues también los homicidas, suicidas, psicópatas y maltratantes.
Uno tendería a pensar que la gente se hace indiferente e insensible a la violencia, el crimen o el llamado delito sexual, de tanto escucharlos, verlos y leerlos. Pero tal vez, en mucha gente, de la indiferencia se pase al intento de imitación, al aprendizaje, a una nueva y secreta sensibilidad.
La difusión no sólo construye la realidad, sino que estimula esa realidad para que se repita. Convierte los hechos en idea aceptable e incluso repetible, quizá como cuando la repetición de una imagen hace que queramos el carro o el sándwich.
Se difunde que hay quien preñó a su hijastra preadolescente y esto, que unos grupos ven como una atrocidad, en grupos ajenos a los conceptos de los otros se verá como algo que puede hacerse, que desea hacerse, que es parte de una realidad deseada, deseable y deseante.
Si el deseo se mantenía secreto gracias a la necesaria represión de la cultura, ahora se desliza hacia la libertad con la ayuda de la publicidad que recibe el alegado transgresor ya famoso.
Al masificarse la insensibilidad surgirán quienes den rienda suelta a su deseo porque ya ese deseo deja de ser reprimido, según informa la prensa. Se convierte en realidad admitida y publicada, como una mercancía más, una moda, un juego. Tal vez hasta surgen oscuras competencias entre amigotes sobre quién se atreve más a hacer esto o aquello.
Puede que con las leyes pase algo similar a las noticias, pues también son formas de hacer notoria una conducta, y son parte del mercado. Una vez la ley de violencia doméstica hace que numerosos hechos sean delitos gracias a ella, publicita formas de conducta que, al ser públicas y repetidas, parecen ser normales. Así abundan las parejas que compiten entre quién acusa primero, o acusan como frivolidad o venganza, o con fines de estrategia, estafa o poder sobre bienes o niños.
Publicidad es entrar en la historia, se sugiere vulgarmente. Acaso, pues, la publicidad que recibe el pistolero hace que otros quieran tener esa identidad, o una identidad de la pandilla, del punto, del estilo de castigar una deuda.
Se difunde que los adolescentes son gatilleros y aparecerán muchos preadolescentes que desean ser gatilleros. Se masifica el dato de que unos violaron a una que trabajaba en un bar y aparecerán quienes lo repitan. El Cuarto Poder les da importancia.
Apréciese el vínculo entre los deseos erótico y de violencia. El erótico debería traer paz, pero se transmuta a menudo en agresión. Véase además el vínculo entre los deseos y las adicciones. La televisión y otros medios estimulan la adicción a la mujer sexy, y diversas adicciones comerciales y alucinógenas.
Habría que ver cuánto la repetición del morbo en la prensa estimula el morbo en la mente, y cuánto la repetición en la mente estimula a la prensa: si el deseo por la mercancía aumenta la circulación de la mercancía, o el aumento en la circulación aumenta el deseo.
Los medios son una vía mediocre para acceder al placer imaginario de escapar de la realidad. Pero es un círculo, pues en cierto modo los medios son la realidad, la sociedad, la cultura, lo normal y lo deseable.
La repetición del morbo en los medios canaliza la ‘masculinidad’ de muchos y la alevosía de muchas, alienta el impulso de muerte, explosiona maneras nuevas de placer y de ganas. Después de todo, el mercado se funda en las ganas del ego.
La prensa escrita tiene el poder del texto que debe ser leído. El trabajo mismo de leer estimula la agitación sanguinaria o erótica que estaba por desatarse. La televisión tiene el impacto visual por excelencia. Impone a la mirada cuerpos y rostros de víctimas y victimarios.
Los medios de comunicación pretenden ser cultura, pero es probable que sean más barbarie, por lo violenta que es la cultura.
En otros países algunos medios dominantes se abstienen de publicar incestos, violaciones, arrestos y asesinatos. Suponen que la gente sabe bien que pasan estas cosas, y concentran su atención en lo histórico, político, económico, cultural e internacional, en análisis y pensamiento. Pero aquí la prensa quiere que sea ‘noticia’ que mataron a uno, y que lo miremos junto al charco de sangre. Difunden una sociedad que no sería así sin la prensa.

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Ada M. Alvarez Conde

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Graduada con un bachillerato en la Universidad De Puerto Rico, Recinto de Río Piedras de Periodismo y una certificacion en estudios de Genero. Hija de una abogada, Ada Conde; y un periodista exiliado cubano, Fermín Alvarez. Mi pasiones son las letras, la música y la educación. En este blog leerás cosas que han pasado en mi vida con más detenimiento. He creado este blog para complementar los diarios que ya están viejitos y para darte la oportunidad de conocerme más. Desde pequeña me enseñaron a no juzgar, especialmente si uno NO sabe de la persona. Esta es tu opotunidad de conocerme, de preguntarme, de tirarme al medio y retarme. Tengo una misión y me encantaría saber cuál es la tuya. Deja tu huella y no olvides que si estás aquí es por algo. Te espero: Tengo 1 libro publicado, soy novelista mas joven de PR- www.loquenodije.com espera el segundo: Mudanza Constante, el poemario. Esperalo. TQM. Gracias por visitarme: free web counter
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